А Б В Г Ґ Д Е Є Ж З И І Ї Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ю Я ...

Йоулупукк

Мало хто знає, але добрий різдвяний дід, який живе в Лапландії, насправді є досить сумнівним персонажем в міфології. Одна з його історичних назв - Йоулупуккі, що в перекладі з мови суомі означає "різдвяний козел".

Взагалі, образ добродушного, рожевощокого старигана в червоному каптані з'явився порівняно недавно. Ще в XIX столітті його зображували злою істотою в цапиною шкурі з рогами, яке приходить в дім виключно для того, щоб вимагати випивки з господарів і налякати дітей. Неслухняних дітлахів він живцем варив у казані, а благородних оленів використовував в якості основного провіанту на зиму.

Спочатку язичницький звичай поступово "христианизировался". Прообразом Санта-Клауса є загальнохристиянський святий Миколай Мирлікійський (Санта — «святий», Клаус — «Микола»), відомий по житію своєю благодійністю (допомогою бідним людям у вигляді таємних подарунків). Спочатку саме від його імені дарувалися в Європі подарунки дітям в день шанування святого за церковним календарем — 6 грудня. Проте в період Реформації, яка виступала проти шанування святих, в Німеччині та сусідніх країнах Святий Миколай був замінений в якості персонажа, що вручає подарунки, на немовля Христа, а день вручення подарунків був перенесений з 6 грудня на період різдвяних ярмарків, тобто на 24 грудня. У період Контрреформації в Європі персонаж Святого Миколая знову став дарувати дітям подарунки, однак це стало відбуватися в кінці грудня на Різдво.

Тому образ Йоулупуккі (фін. Joulupukki) став гуманніше і з недавньої пори зовсім перетворився в рекламного персонажа "Кока-Коли" в червоно-білому кофтане. Рогатої лиходія з Лапландії назавжди змінив "охохокающий" старий з мішком подарунків.

Зараз Йоулупуккі виглядає як звичний всім Санта-Клаус з білою бородою, в червоній шубі і шапці, хоч і зберігає деякі національні особливості. Але ще в XIX столітті його зображували у цапиною шкурі і іноді навіть з маленькими ріжками.